最全珠宝镶嵌工艺流程和工具
 

　　

　　让我们暂且放下那些关于镶嵌工艺的历史沿革，专注于镶嵌本身，我们看到的会有哪一些镶嵌方式呢？也许工艺比历史更有价值，因为历史观念与审美观念的改变，就在不同的镶嵌方式中闪耀出璀灿的“火彩”，透过迷离的光芒，“它有穿透岁月篇章的瞳孔”，食指的著名诗章《相信未来》如是写道。
 

　　

　　包镶：也称为包边镶，用金属边将宝石四周都圈住，让腰部以下封在金属托或金属架以用，贵重金属的移定性可以防止宝石脱落。分为有边包镶和无边包镶，前者是在宝石周围有一金属边包裹，工艺上称之为“石碗”；后者是在宝石周围包裹的金属无一环状边，这种无边的方式用于小颗粒宝石或副石的镶嵌过程。
 

　　

　　包镶也称为包边镶，对颗粒较大、色泽艳丽、价格昂贵的宝石，一般会采用这种方式。出来的效果是大方而内敛，符合男士与中老年女士的选择。这种工艺是非常古典的工艺，宝石不容易脱落的超稳定性与古典社会的超稳定性相一致，它对火彩与透明度的敛藏，也符合古人那种“玉蕴珠藏”的做人标准。这种工艺处理的珠宝却是最具有本质价值的珠宝，就象我们对怀念那些已逝的黄金时代一样。

　　
 

　　而这种工艺不但在真实历史中存在，在虚拟的游戏世界中也存在，比如网游《暗黑破坏神2》中，你可以把宝石以这种工艺镶到武器上，以获得附加的伤害或防御效果——魔法伤害或魔法防御，并增加寻魔率加成。
 

　　

　　轨道镶：这种工艺是在贵重金属托架上先制造出沟槽，然后将宝石夹进沟槽中去，再打压牢固。那些规格一致的小粒宝石可以使用这种工艺，在高档首饰的副石上，一些方形与梯形的钻石上，都使用这种工艺，因为它让表面看起来更为平滑——历史上统治者对下层民众的处理也是这样：将他们放进一个政治与经济的轨道中去，可以获得社会稳定的治理效果。
 

　　

　　爪镶：1886年，蒂凡尼（Tiffany&co.）公司首创了钻石的“六爪镶嵌法”（six-pronged Tiffany setting），这种工艺可以让钻石最大限度地高出金属托架，以折射更多的光芒，让火彩更能喷发生辉，做到佳处，还可以让镶嵌的手工最大限度地隐型，宝石本身成为真正意义上的主角。所以100多年以来国际钻饰界的同行们都使用并改进着这项经典的权威技术。
 

　　

　　所谓爪镶，是用金属爪紧紧地扣着宝石，因为少了遮挡，让宝石的切面看起来更清晰，也可以让光线从不同的角度射入宝石并反射出来。爪镶分为六爪镶、四爪镶、三爪镶。这种工艺要求爪的大小相一致、间隔要均匀，宝石的台面水并不倾斜。弧面形、方形、梯形、随意形宝石和玉石的镶嵌多使用  爪镶。爪镶意味着宝石周围的限制成了“衬托”而不是限制，就象文艺复兴以后、进入现代社会以后，人性褪去更多的社会与道德限制，喷发出人性本身之美。
 

　　

　　钉镶：这种工艺是直接在金属材质的边缘上用工具铲出几个小钉，将宝石固定在这些小钉上。这样一来在表面上不会看到任何固定宝石的金属爪，但紧密地排列着的宝石仍然很牢地套在金属的榫槽内。因为没有金属的包围与遮挡，宝石更能反射光线，就象身着肉色比基尼的女郎们一样。既然人类在肉体上的开放不断地逼近底线，宝石这石头中的女郎们也需要尽量地“省略”掉金属的限制——一种欲望时代的灿烂与诱惑。依据钉的多少，这种工艺可以分为两钉镶、三钉镶、四钉镶与密钉镶。
 

　　

　　卡镶：利用金属材质的张力，可以固定住定石的腰部，或者腰与底尖的部份，这种工艺比爪镶更为进步，是如今前时尚工艺的代表之技，可以由设计师赋予生命而让它变化无穷，因为宝石的裸露比较多，更能表现出宝石本身的切工与火彩。这让人想起人类再下一步的形体释放，也许有一天，女郎们只在“腰与底尖的部份”系一抹布带就算是完成装束了——一种未来主义的倾向。
 

　　

　　插镶：这种工艺主要用于有机宝石，如珍珠与琥珀，它是在一个碟形的金属“碗”中间，垂直伸出一根金属插针，以插入钻有小孔的珍珠或琥珀中，让宝石被固定。因为没有了对宝石的任何遮挡，宝石的造型与光芒得到一览无余的展示，如果在旁边再加以群镶碎钻，你就会明白什么叫“珠光宝气”了。在珠宝表中，表盘是“珍珠”，加上那表壳上的群镶碎钻，就会显得珠光宝气、华贵带人。所以积家创造了独家的“宝石镶砌技艺”，将长方钻完全铺砌在腕表上，每一粒美钻彼此地摩肩接踵而比邻排列，让人看不见碍眼的镶座镶边掺杂其间，实在是把珠光宝气发挥到极致的创意。

　　

　　所以，表现珠宝之美只是工艺的目的，而珠宝艺术的真正目的，却不是珠宝，而是“华贵”——一种搭配出来的格式塔效果！
 

　　

　　完美关系

　　

　　说过了镶嵌的工艺种类，我们来看看珠宝镶嵌最基本的操作步骤——让我们一点一点地深入这门手艺的精髓，如果说珠宝象繁华的春天，那么，这些工艺步骤就象那吹绿了春天的天外来风。
 

　　

　　观石：从工匠的经验、审美眼光、技术指标、创新意图去打量宝石，验看它的形状、规格，判断它是否有裂痕、大概能承受多少镶嵌中的压力。它是创作的主题，它决定着艺术品的成就与价值。同一块宝石，不同的眼光与不同的技术会带来不同的效果。
 

　　

　　摆石：这是实质性处理的第一步，与技术与经验。
 

　　

　　有关系，这一步将宝石摆放于金属托架的镶口上，估量宝石是不是适合镶口的规格，镶口上的爪或钉等够不够长度，是否可以将宝石温柔而有力地拥抱起来。一种恋爱时的互相打量……
 

　　

　　定位：这是一个很好的词，“定位”。它是镶嵌过程的技术关键，给一块宝石找到安身立命之所。要用宝石的形状去衡量镶口的规格，确定在镶嵌时所需要的位置大小，再用牙针将镶口磨成凹形槽，直到能将宝石固定，再用伞针按照宝石的高低在爪位等部件上磨出一个缺口，以方便固定宝石。如果是爪镶，爪位必须要“平等”地磨到平衡一致，不然在宝石镶上之后就会出现不平的“阶级”。
 

　　

　　入石：此时宝石与托架的关系进入“婚姻阶段”，将宝石放进调试好的镶口之后，确认宝石和镶口是不是放置均匀了，要保证其表面平衡、不再松脱也不会偏置，双方的“关系”得以完美无缺地合一。在个人无法与社会如此“乌托邦”地合一，在爱情与婚姻无法如此“美满”地奏鸣时，幸好我们还有珠宝镶嵌，可以在硬性的技术上安慰我们不完美的生活。
 

　　

　　固石：也就是将放在镶口里的宝石固定，根据各类宝石的硬度来施力，力量若太大会让宝石破碎，力量太小则可能不会牢因，那种力量掌握依靠的是处理事物的智慧。就象一场婚姻中的父母之力，也象社会对人类的约束力。完美的施力靠的不仅是技术，更是对艺术与人生的理解。
 

　　

　　修理：就象个人走入社会，就象才子佳人的结合，虽然最后理想地搭配起来，但难免在镶嵌的过程中会留下一些钳痕、锉痕，至少看起来不是尽善尽美，于是在追求完美的珠宝理想之下，要进行一些修理，将托架用砂纸和锉打磨一下，让整件作品看起来连细节都完美无缺。
 

　　

　　一个把镶嵌过程把握得完美无缺的工匠，一定是一个技术上过关的艺术家，也一定是一个大智慧的处世者，因为智慧不但在宗教与哲学中，也在所有技术之中和细节之处。
 

　　

　　工欲善其事，必先利其器。

　　

　　工欲善其事，必先利其器，要想把珠宝与贵重金属善美地锦上添花，必须得有一些专用工具。在镶嵌的工艺流程中要使用到哪些工具呢？
 

　　

　　小锤子和小钢凿：在包镶与轨道镶中，要用到这两种工具，以便敲打、延展金属。这是古典社会暴力的微型缩影，但却成就了大气而内敛的人格与艺术品。
 

　　

　　各种锉刀：这是社会的安慰机制，用于修整镶嵌后留下的那些痕迹，它们是“胡萝卜加大棒”中的“胡萝卜”。
 

　　

　　尖嘴钳：这是“捕快”似的工具，用来将金属爪靠到宝石上让它牢固，以适应目的需要。剪钳，这是工具中的“杀手”，用来处理多余的部份。AA夹，象一种社会制度，用来夹取宝石放在镶口上。毛刷、硬毛刷，这是社会清理机制，用于收集镶嵌过程中产生的粉料和杂质，再笨的工匠也不会用大扫把去打扫吧。
 

　　

　　橡皮泥、火漆棒，它们被用来暂时地固定宝石或易变形的部位，是用于过度机制的事物。香蕉水，它被用来溶解火漆，属于特定历史时期的“解放力量”。螺丝弯钩，用于固定火漆棒。我们需要某样东西往往是因为已经有了某样东西，这是最好的证明。
 

　　

　　此外还有打钻位、扩大镶口的球针和桃针、伞针，用于打位的碟针，用于打槽位的轮针，用于扩大镶口的牙棒，用于圆爪的吸珠，以及油石、钢针、双头索钳等等更细节性附加性的工具。

　　
 

　　所以说，一套镶嵌的工具事实上也就是社会机制与力量的微型缩影。而我们手中的珠宝与珠宝表，难道不就是历史与社会“理想主义冲动”的现实性产物吗？


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